중국의 대문장가 소동파(蘇東坡, 1036∼1101)의 사선집이다. 사는 기존의 곡조에 맞추어 써넣은 일종의 대중가요 가사로, 시문을 중시하는 정통 문인들에게 천시당하는 경향이 많았으나, 소동파의 사는 문학적 가치가 드높아 따로 사집으로 간행되었다. 현존하는 소동파의 사 작품 약 350수 가운데 대표적인 것 64수를 선정하여 번역하고 자세한 주석과 해제를 붙였다.

과거시험 이후에 시 짓는 법을 배우기 시작하여 매년 과거 방이 나붙은 뒤에 서른 명의 소동파가 나왔다는 이규보의 말대로 한반도 시풍을 선도했던 소동파의 시문. 백문이 불여일견이라고, 우리 조상들이 왜 그렇게 소동파의 시에 열광했는지 직접 한번 맛보고 판단하시라!

순례를 머리에서 발을 거쳐 가슴으로 전달하도록 도와 줄, 진정한 순례신학의 결정판 요즘 국내외로 성지 순례를 가는 신자들이 많아졌다. 하지만 '순례'가 무엇인지 제대로 이해를 하고 참여하기보다는 단순히 몸을 움직여 그곳에 다녀오는 순례에 그치는 경우도 있을 것이다. 이 책은 순례의 정의부터 우리가 지향해야 할 순례와 순례자의 마음가짐을 성경에 등장하는 순례 여정과 현대의 순례자의 예시를 통하여 제시하고 있다. 이 책은 네 개의 장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 '그리스도교 순례란 무엇인가?'라는 중심 질문을 다룬다. 제2장에서는 구약성경에 나타난 하느님 백성의 순례 경험과 그리스도 사건이 가져온 순례에 대한 새로운 방향을 탐구한다. 제3장에서는 초기 현대의 한 모델인 로욜라의 이냐시오(1491-1556)를 통해 성화와 정체성을 위한 순례의 영적 교육학에 초점을 맞춘다. 제4장에서는 제2차 바티칸 공의회(1962-1965)에서 교회를 묘사하고 이해하는데 중요한 이미지로 채택된 '순례하는 교회'Ecclesia peregrinans라는 표현을 살펴봄으로써 순례자의 통찰을 통해 어떻게 신학적으로, 지적으로, 실천적으로 도전을 받을 수 있는지 알아보는 것을 목표로 삼는다. 순례는 우리를 여정으로 초대한다.